10/22 14:46

قال الدكتور علي جمعة، مفتي الديار المصرية الأسبق عضو هيئة كبار العلماء، إن مريض الفشل الكلوي، يجوز له الجمع دون القصر بين صلاتي الظهر والعصر معًا، وصلاتي المغرب والعشاء معًا، إذا تعذر صلاة كل فرض في وقته بسبب قيامه بعملية «الغسيل».

وأوضح علي جمعة، خلال لقائه في أحد دروسه للعلم والفتوى، ردًا على سؤال: "ماذا يفعل مريض الكلى الذي يقوم بعملية غسيل ويدخل عليه وقت الصلاة قبل أداء الصلاة السابقة لها؟"، أنه يجوز له صلاة العصر مع الظهر تقديمًا وصلاة العشاء مع المغرب تقديمًا، أو الظهر مع العصر تأخيرًا والمغرب مع العشاء تأخيرًا.

وأكد أن مريض الكلى في حال دخل في عملية الغسيل قبل الظهر ولم يخرج إلا بعد دخول المغرب أو العشاء، فإنه لا إثم عليه في ذلك بسبب عذر المرض، لافتًا إلى أنه يقضي الصلوات حسب ترتيبها؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: « أخرج البخاري ومسلم عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ نَسِيَ صَلَاةً، أَوْ نَامَ عَنْهَا، فَكَفَّارَتُهَا أَنْ يُصَلِّيَهَا إِذَا ذَكَرَهَا.. لاَ كَفَّارَةَ لَهَا إِلَّا ذَلِكَ».

كيفية جمع وقصر الصلاة، من الرخص التي تناولها الإسلام وبيّن أحكامها الرّسول صلّى الله عليه وسلّم؛ جمع الصلاة وتقصيرها.

يمكن للمسافر أن يجمع بين صلاتي الظهر والعصر، أو صلاتي المغرب والعشاء، مع قصر الصّلوات الرّباعية، مع مراعاة الضوابط التي حددتها الشريعة الإسلامية.

تلقى الشيخ أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء، سؤالا يقول: "هل يجوز جمع صلاة العصر مع المغرب؟".

وقال أمين الفتوى إنه لا يجوز الجمع بين صلاتي العصر والمغرب، وعلى المسلم أن يصلي كل صلاة منهما بمفردها.

وأضاف الشيخ أحمد ممدوح، عبر فيديو البث المباشر لدار الإفتاء على صفحتها الرسمية على "فيسبوك": "عليك أيها السائل أن تصلي العصر قبل النزول أو في ميعاده خارج المنزل بشرط أن يكون هذا المكان تصح به الصلاة".

وقال الشيخ عبد الله العجمي، أمين الفتوى بدار الإفتاء، إن قصر وجمع الصلاة، من الرخص التي منحها الله لعباده المسلمين في السفر، مشيرًا إلى أن العمل بهما في الصلاة يكون بضوابط وشروط.

وأوضح الشيخ عبد الله العجمي، في فيديو البث المباشر لدار الإفتاء على صفحتها الرسمية على "فيس بوك"، ردًا على سؤال: "كيف أجمع وأقصر في الصلاة؟ وما شروطهما؟"، أن السفر الذي تترتب عليه الجمع والقصر، هو ما توافرت فيه الشروط الآتية:

شروط الجمع والقصر في الصلاة

- بلوغ المسافة المحددة شرعًا أو الزيادة عليها التي تقدر بحوالي 83.5 كيلومتر.

- قصد موضع معين عند ابتداء السفر، فلا قَصْرَ ولا فِطْرَ لهائم على وجهه لا يدري أين يتوجه.